養子秦朗無才曹操卻喜愛 曹叡在位獲寵終被逐出宮

曹操一生妻妾甚多、子女成群,還收養三人為義子,除曹真是族子外,另外兩人何晏、秦朗,則是曹操在收納他們的母親為妾的同時,一併將他們接收過來。雖說養子,也受曹操喜愛,但三人最終的成就大相徑庭。基本公認能力最強、成就最高為曹真,而顏值高、辯才最佳為何晏,而秦朗跟他們比就差得遠了。

據《三國志》引《魏氏春秋》載,秦朗的生父,為呂布的部將秦宜祿,生母則是杜夫人。呂布割據徐州期間為巴結袁術,派秦宜祿出使淮南。秦宜祿完成使命後本應回返,不料卻被袁術扣押,並被迫娶漢朝宗室女子為妻,杜夫人和秦朗,則被留在下邳。

建安三年(公元198年),曹操、劉備合圍下邳,關羽曾向曹操請求,待破城後允許他納杜夫人為妻,獲得曹操同意。結果攻克下邳,曹操見杜夫人貌美,便「橫刀奪愛」自納為妾。袁術敗亡,秦宜祿又投降曹操,因為杜夫人的關係,被任命為銍縣縣長,這也是有點尷尬。不久劉備反曹,張飛以奪妻之仇,慫恿秦宜祿倒戈,跟隨自己:「人取汝妻,而為之長,乃蚩蚩若是邪!隨我去乎?」秦宜祿隨之數里後反悔,想吃回頭草,結果被張飛殺死。

杜夫人嫁給曹操後,不僅將秦朗帶進曹府,還為曹操生下兩子一女,即後來的沛王曹林、中山王曹袞及金鄉公主。當時,尹夫人所生之子何晏也在曹府,與秦朗一同認曹操為養父。跟聰慧早熟、行事張揚的何晏不同,秦朗雖然才能平庸,但因謹慎低調、安分守己,備受曹操喜愛。《魏氏春秋》載,曹操對秦朗視若親子、予取予求,於經常對賓客講:「世有人愛假子如孤者乎?」即讚自己,認為世上沒有人像他這樣疼愛繼子的了。

秦朗在曹操、曹丕時期都沒有做官,四處遊玩,直到曹叡繼位,是為魏明帝,情況就有所變化。曹叡雖然比秦朗年幼十來歲,但大概是青梅竹馬之故,跟秦朗特別要好。明帝即位沒多久,秦朗便被任命為驍騎將軍、給事中,經常伴隨曹叡出行。明帝每次召見秦朗時,都親暱地稱呼他的小名,並為他在洛陽營建大宅第,十分優寵。很多趨炎附勢之人,為了巴結秦朗,經常向他進獻金錢寶物,秦朗的財富,比擬王侯。

然而,秦朗雖然身居高位並受到明帝的優寵,但才能低下、毫無作為,對明帝的過失毫無規諫之意,也從未向朝廷舉薦過人才,想的都是如何邀寵固位。秦朗一生做得唯一值得史書讚揚的事情,便是在青龍元年(公元233年)征討鮮卑,擊破叛首步度根與軻比能。

明帝曹叡駕崩前,為曹氏江山穩固考慮,打算任命叔父、燕王曹宇為大將軍,並以秦朗及領軍將軍夏侯獻、武衛將軍曹爽、屯騎校尉曹肇等人為輔,意圖借助宗親力量輔佐幼主曹芳。然而,由於掌管樞機重任的中書監劉放、中書令孫資的阻攔,明帝最終同意罷免曹宇、秦朗等人,改由曹爽、司馬懿聯合輔政。

在明帝的詔旨中,還將他們立刻驅逐出宮。秦朗失去唾手可得的輔政之位,也與青梅竹馬的靠山明帝不能再見面了。據了解,詔書公佈後秦朗離開皇宮時痛哭流涕,此後事蹟不詳、結局不明。至於在通俗小說《三國演義》中,秦朗的結局,為奉司馬懿之命偷襲蜀營,結果遭遇埋伏而戰死,但無論從時間上看,還是從現實角度來分析,都是無稽之談。

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同是「挾天子令諸侯」 為何曹操成功董卓失敗?

東漢末年戚宦之爭激烈,涼州軍閥董卓,受外戚大將軍何進的邀請,來京師洛陽幫助誅殺宦官。可惜何進還沒等來董卓就先被刺殺了。當董卓率軍到京師,就為何進報仇,殺盡宦官,然後又收編以前何進的兵馬,頓時兵力大增。

這時候漢室微弱無能,董卓索性不走,廢掉少帝,新立陳留王劉協為帝,是為漢獻帝。當時獻帝還是小孩子,雖聰明但未有處理大事的能力。在當時時局危亂下,董卓就自封為丞相,獨攬大權,處理朝政。不過,為何董卓急速敗亡,還丟了性命?

「挾天子以令諸侯」其實是一門藝術,「挾天子」的終極目的,短期內自然是「以令諸侯」,終極目的是「當天子」。而「當天子」的先決條件,是必須要有「以令諸侯」這個過程。

董卓本為西涼的軍事頭目,身份並不高貴,在羌人群居之地,全靠武力打出成績。董卓通過實際武功、武力戰績不斷提升官職,一下做到前將軍和并州牧。但畢竟他只是個地方官出身,到了京城洛陽,同級別甚至級別比他高的也有更多。另外,京官與地方官性質不一樣,京官大概也會視董卓為「土包子」,想控制皇宮的董卓,要向京官發號司令,也許會有抵觸,不太願意配合。

董卓剛剛進京後,做了一個很錯的事,就是廢立天子,從輿論上出發,他不是權臣就是奸賊,這就讓董卓事事處於下風。他這樣廢立皇帝,完全沒有起到「以令諸侯」的目的。董卓卻一味憑武力說話,誰不同意就砍。廢立皇帝一事,也令天下諸侯都找到充分反他的理由。所以,袁紹、曹操、孫堅、公孫瓚等人,都起來討伐他。

 

董卓在把持了朝堂後,因為他的嗜殺,很多當時的知識分子都趕緊逃跑,尤其緊隨當時「門生故吏滿天下」的袁紹。後來,董卓接受建議徵召名士,包括荀爽、韓融、孔融等,在朝廷中或者地方上任職。而那些反對自己的袁紹、王匡、鮑信等人,也授予他們太守的官職,但是都籠絡不到這班反對派。包括袁紹等人,最後甚至成為反對他的中堅力量。

董卓不但得罪了皇室、大臣、士族及知識分子,還得罪了老百姓。董卓為了鞏固實力,把都城遷到長安(因長安比洛陽有地理優勢,也離地盤涼州較近),等遷都完成後,下令火燒洛陽,放火焚燒宮殿、官府、民宅,搶劫城中財物。同時,他還派人盜挖帝王、公卿大臣的陵墓,搜刮財寶。縱容士兵劫掠富戶,搜刮財物,姦淫婦女。這樣做,讓他完全失去百姓支持。

事實上,前期董卓打擊及打散了聯合軍,在勢力上董卓也是最大,手握獻帝又有重兵。急速敗亡之因,是他回到關中,定都長安,到了自己地盤後,壞得不夠徹底。當時他不但不迅速重用自己人,相反放鬆警惕,讓一眾曹操等人時刻都在耳目之下,加上又不善待身邊人,最終被施以反間計,被呂布所殺。

相反,曹操在「以令諸侯」這個問題上做了大量準備工作。首先,他利用自己是丞相的身份,廣招天下人才。不僅獲得了天下有識之士的肯定,也網羅自己的人才,打造自己團隊。其次,他以皇帝的名義,削弱地方諸侯的勢力,收繳他們的兵權。對於那些不聽話的諸侯,便可以理直氣壯地率軍討伐他們。第三,他還塑造自己忠臣形象。雖然凡事漢獻帝都不能做主,但是他一直把這個皇帝保留下來,對他恭恭敬敬,絕對不會輕易動他。而且在條件還未成熟之下絕不稱帝,極力塑造自己「周公吐哺」的形象。

總之,曹操家族在「以令諸侯」之下做足工作,當水到渠成以後,才能順理成章「當天子」。

曹操為何殺華佗? 與關羽無關

受《三國演義》影響,後世不少人對華佗並不陌生。華陀是三國時期的神醫,據說醫術高明且醫德高尚。千百年來,民間一直流傳他為關羽刮骨療傷以及為曹操醫治風頭病的故事。

華佗一生行醫,美譽傳遍四方,曹操聽說華佗醫術精湛,自己又犯了頭痛病,於是徵召他到許昌為自己看病。華佗一番醫治,曹操的頭痛有所好轉。後來,隨著軍務和政務繁重,曹操的頭痛病情嚴重了。曹操希望華佗成為他的私人醫生,可是華佗心繫天下百姓,於是藉口妻子有病,告假回家。

曹操很生氣,就派人到華佗家裡調查,發現被騙,於是把華佗抓回來,依然要他給自己看病。華佗對曹操說:「這個病很難在短期內治好,唯獨有一個辦法,那就是先用『麻沸散』麻痺腦部,然後用斧頭砍開腦袋,取出『風涎』就可根治。」多疑的曹操認為華佗趁機想殺他,替關羽報仇,於是處死了華佗。

因此許多人認為,華佗是被曹操以莫須有的罪名殺害。但畢竟以上是《演義》版本,歷史上,華佗與關羽並沒有交集,刮骨療傷的故事發生正在關羽攻打襄樊之時,大約公元219年左右,而華佗早在公元208年就已去世。那麼歷史上曹操為何要殺華佗?這或許與華佗的品行有關。

東漢末年,許多讀書人信奉「學而優則仕」,華佗也不例外。醫術雖然上至帝王下至百姓所需,卻一直被士大夫輕視,這種現狀讓華佗非常懊悔。《三國志·方技傳》載,「然本作士人,以醫見業,意常自悔」因此,華佗在後悔的同時,也在等待機會重新入仕為官。

這時候,恰逢北方霸主曹操找他看病,這讓華佗看到進入仕途的機會。《三國志·華佗傳》記載:「佗針鬲,隨手而差。」可見華佗治療很有效。然而,華佗卻說出這麼一句危言聳聽的話,「此近難濟,恆事攻治,可延歲月」這裡顯示出,華佗是以醫術為手段,要曹操給他加官進爵。

曹操明白華佗的心思,因此說:「佗能愈此,小人養吾病,欲以自重。」這也表示出曹族不滿這種「要挾」,最終都沒有滿足華佗的要求。《漢書·方術列傳》也提到華佗的人品「為人性惡」。後來,華佗提出用斧頭砍開腦袋,能夠徹底根治,多疑的曹操下令殺死華佗。

華佗印象似乎與我們想像有別,但他一生行醫濟世是事實。據載,華陀於鄉村行醫,也因醫術精湛,求醫之人甚眾。據《方技傳》指,廣陵太守陳登因喜食生魚片,胃中有大量寄生蟲而病重。華佗當時醫治痊癒後,提醒他此病三年後會復發,需有良醫在側。三年後果然復發,此時華佗已經不在了,陳登便因病去世。

害死曹操愛子愛將插手儲君之爭 謀士深諳處世之道得善終

曹操手下的大謀士賈詡,被人稱之為「毒士」,奇謀百出,算無遺策。他起初是侍奉大軍閥董卓的,因在董卓被殺,成功勸說其部將李傕、郭汜起兵誅殺王允、驅逐呂布,由此聞名天下。李傕、郭汜禍亂朝廷多年,賈詡因擔心會惹禍上身,便辭職東進,投靠在宛城軍閥張繡,成為張繡的頭號大謀士。

當曹操挾持漢獻帝到許昌,便率軍南征張繡,張繡無力抵擋,便率軍投降。然而曹操進入宛城後,卻公然霸佔張繡的寡嬸鄒氏,並意圖拉攏他的心腹大將胡車兒,由此引起張繡的憤怒。不久,在賈詡的建議下,張繡成功偷襲曹操,時在建安二年(公元197年)。《三國志》注引《吳書》載:「繡降,用賈詡計,乞徙軍就高道,道由太祖屯中。繡又曰:『車少而重,乞得使兵各被甲。』太祖信繡,皆聽之。繡乃嚴兵入屯,掩太祖。太祖不備,故敗。」在這一場混戰中,愛子曹昂、愛將典韋被殺。

不過,在僅僅兩年後(公元199年)的官渡之戰前夕,賈詡又勸說張繡投降曹操,並得到後者的重用。賈詡也因為立下大功,被任命為參司空軍事,成為曹操手下的大謀士。賈詡為曹操效力期間,除了出謀獻策,還曾插手儲君之爭,促使曹操冊立曹丕為世子一事上,發揮重要作用。

事發在曹操做了魏王的翌年(公元217年),《三國志》載,曹操就立儲事宜向賈詡徵詢意見,後者「嘿然不對」,良久卻不肯回答。曹操便問他為何不說話,此時賈詡才徐徐回復道:「『屬適有所思,故不即對耳。』太祖曰:『何思?』,之後才說:「微臣剛才在想袁紹父子、劉表父子的遭遇。」之後,「太祖大笑,於是太子遂定。」

當時,軍閥袁紹以及劉表,皆因廢長立幼導致內亂,最終敗亡,一直都被曹操視為前車之鑑,而賈詡將之說出,從自己之口得點撥,曹操自然理會其中的深意。

當年,賈詡為張繡設計偷襲曹操,結果害死曹操的愛子及愛將,但曹操卻沒有顯然的去恨他,反而讓他插手曹丕、曹植的儲君之爭,最終在曹操冊立曹丕為世子一事上立下大功,而且也獲得善終,為何這樣?

首先,曹操是一位極度愛才之人,但凡對他有極大幫助的人才,不管怎樣得罪過他,都願意容忍。就賈詡來講,不論是勸說張繡投降、還有在官渡、渭南之戰中獻策,對曹操裨益良多。更何況,張繡這一名殺害曹昂及典韋的直接兇手都被寬恕,曹操更沒必要殺賈詡。

其次就是,賈詡歸邊正確,讓曹丕對他器重有加。事實上,臣子插手儲君之爭是大忌,一旦歸錯邊,下場有機會家破人亡。賈詡明顯懂得這點,所以,他被迫介入儲君之爭時,也在深諳曹操性格和朝野人心所向,力挺曹丕,結果他買大小買贏了。曹丕即位後,賈詡被連番拔擢。

還有說是,賈詡深知自己並非曹操舊臣,卻謀略深遠,加上曾間接害死曹昂及典韋,很害怕曹操報復。《三國志》載,他為了保命,賈詡極為低調,整日里闔門自守,既不跟他人私下交往,又不攀結權貴,就連子女婚嫁時,也要選擇平民人家:「詡自以非太祖舊臣,而策謀深長,懼見猜疑,闔門自守,退無私交,男女嫁娶,不結高門。」以此消除曹操父子猜忌。

結果,賈詡在為曹操父子效力20多年間,安穩度過一場場危機,保性命保榮華。曹丕稱帝後,為報答賈詡恩德,超拔他為太尉,進爵為魏壽鄉侯。賈詡拜相三年,於黃初四年(223年)六月薨逝,終年77歲。賈詡死後,曹丕甚哀傷,下詔為他上諡號為「肅」。多年後,賈詡又與王朗、曹真、辛毗一起配享魏文帝廟。

三國煮酒論英雄 曹操真的視劉備為英雄嗎?

曹操「論英雄」,說自己與劉備是天下英雄。那麼,我們一般也認為,曹操認為劉備是英雄,事實上真的如此?

《三國演義》不少人都看過,有的更讀到滾瓜爛熟,對於「青梅煮酒論英雄」一段必定不陌生,曹操和劉備一起喝酒:「操以手指玄德,然後自指曰:『天下英雄,唯使君與操耳。』」事實上,「青梅煮酒」不見正史,是《演義》作者羅貫中根據《三國志·蜀書·先主傳》的相關記載改編,不管內容如何,結果也有「論英雄」,載:「今天下英雄,唯使君與操耳。」

根據《先主傳》所記,當時曹操並沒有論英雄,而是曹操直接對劉備感慨,天下英傑只是自己與劉備,像袁紹一般的人,不足為慮。至於《演義》中的演繹,也像史實中的一樣嗎?要從劉備出道開始講起。

東漢末年,劉備出道落魄,相比曹操和孫權,劉備起點最低。他自稱中山靖王劉勝之後,卻一來也很難去追源溯流,二來即使是真,也是落魄宗室弟子,家族去到他這輩,只能賣草鞋為生。

劉備幸運地出現於亂世,天下大亂,才能讓劉備建功立業,名留青史。機緣巧合下,劉備結識關羽及張飛,三人都有理想,闖一闖,於是結義後一起當兵,鎮壓黃巾起義,嶄露頭角。

及後三兄弟獲得徐州,卻被呂布算計失了,只好投靠曹操。這當然是劉備的權宜之計,還要故意裝成胸無大志,在後園種菜。「青梅煮酒」就在這個背景下產生。

一天,劉備正在種菜,曹操突然派人請他喝酒,劉備無法拒絕。當曹操見到劉備,第一句話:「將軍在家幹大事啊!」劉備莫名其妙,接著曹操說:「你為何在家種菜?」言下之意是指劉備應志存高遠,在家種地沒志氣。

這正正是劉備要給曹操的錯覺,所以,他了解到曹操這樣認為後,放心了。之後,曹操帶劉備來到他的後花園,回憶起當年行軍事情,曹操說他當年帶兵打仗,行軍途中沒有水喝,士兵都不想走,他跟士兵們說前面就有一片梅林,那裡面有很多青梅可以止渴,結果所有的將士都流口水了,這就是「望梅止渴」。現在,剛好梅子成熟,正好做酒,於是他就用青梅煮酒,請劉備一起喝。

對飲之際,曹操看著天空風起雲湧,突然說:「要不要,我們討論下當今誰是英雄?」聽到這裡,劉備謙虛婉拒:「你看我劉備,哪有資格論英雄?」

曹操說不要緊,就再問劉備認識的人哪些是英雄。劉備只好求其說了袁術、袁紹,再一口氣說了多個。曹操說:「你說的這些都不是英雄。」這時劉備生疑了,曹操再笑笑,用手指了劉備,又指了自己,說:「今天下英雄,唯使君與操耳」。結果一句說話,劉備當場一驚,筷子掉下了,不過剛好行雷為劉備圓場,劉備笑道:「你看這雷把我嚇了。」後來,劉備就跟關羽和張飛藉機溜走。

這就是《演義》青梅煮酒的故事。劉備走得那麼快,原因是曹操說了天下英雄就只有劉備跟自己,一山不能藏二虎,理應容不下劉備,最終要被殺之後快。但曹操當時真的把劉備當英雄嗎?我們可從曹操跟謀士的對話看出,曹操根本沒把劉備當作一回事。

當時,曹操手下大謀士程昱提醒曹操:「劉備這人頗有雄才大略,還甚得眾心,絕不會甘居人下,不如早做打算。」意思是叫曹操除掉劉備。曹操另一手下郭嘉也說:「劉備絕非池中物,其謀未可測也古人有言,一日縱敵,數世之患,必須早做安排。」但曹操不知何故就是不答應,而且還善待劉備,為甚麼?

唯一的解釋就是:曹操是個極自負的人,在他心中,劉備本非英雄,所謂英雄之論,只是酒宴中的應酬話,隨便說說而已。曹操曾對身邊人說:「實在吾掌握之內,吾何懼哉」,即是說劉備只是一個寄我籬下的人,有什麼好怕?

青梅煮酒如同鴻門宴,有試探劉備之意。另外,曹操心中的英雄其實是另有其人-關羽。他善待劉備,恐怕是想招攬關羽。同時,劉備因為有仁義之名,所以曹操還想利用這點。因此,青梅煮酒,二人都只是逢場作戲。